พระเมตตาของพระเยซูเจ้า

จงบอกมนุษยชาติที่กำลังเจ็บป่วย ให้เข้ามาใกล้หัวใจอันเมตตาของเรา แล้วเราจะประทานสันติภาพให้แก่มนุษยชาติ พระเมตตาของเราไม่มีวันสิ้นสุดเลย

พระวาจาวันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2026 ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง

          เวลานั้น พระเยซูเจ้าเสด็จมาจากแคว้นกาลิลีถึงแม่น้ำจอร์แดน เพื่อรับพิธีล้างจากยอห์น ยอห์นพยายามชักชวนพระองค์ให้เปลี่ยนพระทัย เขากล่าวว่า “ข้าพเจ้าควรจะรับพิธีล้างจากท่าน แต่ท่านกลับมาพบข้าพเจ้า” พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “เวลานี้ ปล่อยให้เป็นเช่นนี้ก่อน เพราะเราควรจะทำทุกอย่างตามพระประสงค์ของพระเจ้า” ยอห์นจึงยอมทำตาม เมื่อพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้างแล้ว เสด็จขึ้นจากน้ำ ทันใดนั้นท้องฟ้าเปิดออก พระองค์ทอดพระเนตรเห็นพระจิตของพระเจ้าเสด็จลงมา เหนือพระองค์ดุจนกพิราบ และมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า “ผู้นี้เป็นบุตรสุดที่รักของเรา เป็นที่โปรดปรานของเรา”
(มัทธิว 3:13-17)








วันพุธที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ทูตสวรรค์ประจำตัวของเรา


พันธกิจของอารักขเทวาหรือทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์หรือทูตสวรรค์ประจำตัวของเรานั้นมิใช่อื่นใด นอกจากพันธกิจของพระเยซูคริสต์เจ้าของเราที่มีต่อมนุษย์ทุกคน ขอให้เราฟังเรื่องนี้โดยเฉพาะท่านนักบุญลอว์เรนซ์ จัสติเนียน: "ทูตสวรรค์ ท่านกล่าวว่า "อย่าหยุดทำงานเพื่อความรอดของเราในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้" พวกเขาสอนเราให้เชื่อฟังพระเจ้า ยอมจำนนต่อผู้บังคับบัญชา รักสันติ ต้องการความอ่อนน้อมถ่อมตน และเกลียดชังทุกสิ่งที่พวกเขารู้ว่าขัดต่อคุณธรรม” นักบุญอะธานาเซียสเรียกเหล่าทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ว่า “ผู้แนะนำของมนุษย์” นักบุญออกัสตินกล่าวว่า “พวกเขาอยู่กับเราเสมอ พวกเขาแสดงให้เราเห็นด้วยแรงบันดาลใจที่ดี บางครั้งทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ก็บอกลูกศิษย์ของตนได้ ดังเช่นทูตสวรรค์กาเบรียลพูดกับดาเนียลว่า “ดูเถิด เราลงมาจากสวรรค์เพื่อบันดาลใจท่าน” ให้เราพิจารณาดูว่ากี่ครั้งแล้วที่เราดูหมิ่นแรงบันดาลใจอันศักดิ์สิทธิ์ของสหายสวรรค์ของเรา และขอให้เราสัญญาว่าในอนาคตจะฟังทูตสวรรค์องค์นี้ซึ่งมีความรักอันยิ่งใหญ่ต่อเรา ไม่ว่าเราจะปิดหูปิดตาคำกล่าวอันไพเราะของท่านสักเพียงใด ท่านก็ยังอภัยให้เรา และจะยังคงสื่อสารด้วยแสงสว่างของท่านแก่เราด้วยความกระตือรือร้นยิ่งขึ้น เพื่อที่เราจะได้ติดตามท่านไปทุกที่ที่ท่านนำพาเราไป ซึ่งจะเป็นจริงและดีงามเสมอ

ทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ของข้าพเจ้า โปรดมอบแรงบันดาลใจแก่ข้าพเจ้าในทุกการกระทำ เพื่อข้าพเจ้าจะได้ทำสิ่งที่พระเจ้าทรงพอพระทัย

# CATHOLIC 😊🙏🩵

วันอังคารที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ความรักอันยิ่งใหญ่ของพระคริสต์


ความรักอันยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ คือ "ความรักแบบอากาเป้( AGAPE)" ซึ่งหมายถึงการอุทิศตนเสียสละเพื่อผู้อื่น ดังปรากฏในพระคัมภีร์ที่ว่า "ไม่มีใครมีความรักยิ่งใหญ่กว่าการสละชีวิตของตนเพื่อมิตรสหาย" (ยอห์น 15:13) ความรักนี้แสดงออกผ่านการกระทำที่เปลี่ยนแปลงชีวิต และเป็นพื้นฐานของคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ที่สุด 
ความรักที่ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์คือ การอุทิศตนเพื่อมนุษยชาติ: พระคริสต์ทรงสละชีวิตเพื่อไถ่บาปให้มนุษย์ เป็นการแสดงออกถึงความรักที่ไม่มีเงื่อนไขอย่างสูงสุด
การกระทำที่เปลี่ยนแปลงชีวิต: ความรักของพระเจ้าไม่ใช่แค่อารมณ์ แต่เป็นการกระทำที่นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์พื้นฐานของคุณธรรม: ความรักคือคุณธรรมที่สำคัญที่สุด ซึ่งเป็นรากฐานของความดีอื่นๆ ทั้งหมด หากปราศจากความรัก คุณธรรมอื่นๆ เช่น ความรอบคอบ ความยุติธรรม และความอดทน ก็จะไม่มีความหมาย 
ความรักยิ่งใหญ่กว่าทองคำ: เพลงสรรเสริญคาทอลิกกล่าวว่า "ความรักของพระเจ้าของฉันประเสริฐยิ่งกว่าทองคำ: ดีกว่าความรุ่งเรืองและความมั่งคั่ง" ความรักของพระผู้เป็นเจ้ามีให้ทุกคน โดยไม่ขึ้นอยู่กับว่าสมควรได้รับหรือไม่ก็ตาม

# CATHOLIC 😊🙏🩵

วันจันทร์ที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

คำพูดของนักบุญ


ผลของความเงียบคือการสวดภาวนา 
ผลของการสวดภาวนาคือคือความเชื่อ 
ผลของความเชื่อคือความรัก 
ผลของความรักคือการรับใช้ 
ผลของการรับใช้คือสันติสุข

— คุณแม่เทเรซาแห่งกัลกัตตา

 #SAINT

วันอาทิตย์ที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

พระประสงค์ของพระคริสต์


พระคริสต์เสด็จออกจากสวรรค์ ดินแดนแห่งสง่าราศีอันรุ่งเรืองที่เหล่าทูตสวรรค์นมัสการแซ่ซ้องสรรเสริญ และความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระบิดา นับเป็นการเสียสละเหนือจินตนาการ กระนั้นพระเยซูเสด็จลงมายังโลกนี้ ทรงทนทุกข์ทรมาน และสิ้นพระชนม์เพื่อจะทรงเปิดเผยพระลักษณะยิ่งใหญ่แห่งความรักของพระบิดา และเพื่อเอาชนะความรักของเผ่าพันธุ์มนุษย์ และเพื่อทรงไถ่มวลมนุษยชาติ “มนุษย์จะไม่สามารถตระหนักถึงราคาอันสูงส่งยิ่งของการไถ่ให้รอด จนกระทั่งวันที่ผู้ถูกไถ่ให้รอดได้ไปยืนอยู่กับพระผู้ไถ่บนสวรรค์ต่อหน้าพระบัลลังก์ของพระเจ้า” เมื่อนั้นที่พระสิริแห่งบ้านชั่วนิรันดร์ที่ส่องประกายมายังเรา ผู้ได้รับความรอด ต่างมีความรู้สึกปิติยินดีเหลือล้น แล้วเราจะระลึกได้ว่าพระเยซูทรงสละสวรรค์อันแสนวิไล เพื่อเสด็จลงยังโลกเพื่อบังเกิดเป็นมนุษย์ ยอมรับความทุกข์ทรมาน เมื่อนั้นเราทั้งหลายผู้ได้รับการช่วยให้รอด จะพร้อมใจกันถอดมงกุฎที่ได้รับพระราชทานมา วางไว้ที่แทบพระบาทของพระเยซู และร่วมกันร้องเพลงสดุดีเสียงดังว่า “ลูกแกะที่ถูกประหารชีวิตแล้วนั้นทรงเป็นผู้สมควรได้รับพระอานุภาพ ทรัพย์ศฤงคาร พระปรีชาญาณ พระพลานุภาพ พระเกียรติยศ พระสิริรุ่งโรจน์และคำถวายพระพร” (วิวรณ์ 5:12)

# CATHOLIC 😊🙏🩵

วันเสาร์ที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

คณะสงฆ์เพื่อเหตุผลแห่งนักบุญ


พระสันตปาปาเลโอที่ 14 ทรงต้อนรับผู้เข้าร่วมการประชุมเกี่ยวกับปรากฏการณ์ลึกลับและความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต(Congress on mystical phenomena and holiness of life) ซึ่งจัดโดยคณะสงฆ์เพื่อเหตุผลแห่งการประกาศเป็นนักบุญ

"ท่านผู้ทรงเกียรติ ท่านผู้ทรงเกียรติ นักบวชชายและหญิง พี่น้องที่รักทั้งหลาย ข้าพเจ้ารู้สึกยินดีที่ได้ต้อนรับท่านทั้งหลายในตอนท้ายการประชุมที่จัดโดยคณะสงฆ์เพื่อเหตุผลแห่งนักบุญ ซึ่งอุทิศให้กับความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์ลึกลับกับความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต

นี่เป็นหนึ่งในมิติที่งดงามที่สุดของประสบการณ์ความเชื่อ และข้าพเจ้าขอขอบคุณที่ท่านมีส่วนสนับสนุนในการชื่นชมศรัทธาผ่านการศึกษาครั้งนี้ รวมถึงการให้ความกระจ่างเกี่ยวกับบางแง่มุมที่ต้องใช้การพิจารณาอย่างถี่ถ้วน

ผ่านการไตร่ตรองทางเทววิทยา การเทศนา และการสอนคำสอน พระศาสนจักรได้ตระหนักมาหลายศตวรรษแล้วว่า หัวใจสำคัญของชีวิตอันลี้ลับอยู่ที่การตระหนักถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแนบแน่นของความรักกับพระเจ้า เหตุการณ์แห่งพระหรรษทานนี้ปรากฏชัดในผลที่มันก่อขึ้น ตามพระวจนะของพระเจ้าที่ว่า “ต้นไม้ดีย่อมไม่เกิดผลเลว และต้นไม้เลวย่อมไม่เกิดผลดี เรารู้จักต้นไม้ได้ด้วยผลของมันไม่มีใครเก็บมะเดื่อจากพงหนาม หรือองุ่นจากต้นหนาม” ( ลูกา 6:43-44)

Mysticism (ความลึกลับ)จึงถูกกำหนดลักษณะเป็นประสบการณ์ที่เหนือกว่าความรู้ที่เป็นเหตุผลเพียงอย่างเดียว ไม่ใช่ผ่านบุญกุศลของผู้ที่มีประสบการณ์นี้ แต่ผ่านทางพระพรฝ่ายจิต ซึ่งสามารถแสดงออกมาได้ในรูปแบบต่างๆ แม้กระทั่งกับปรากฏการณ์ที่ตรงกันข้าม เช่น นิมิตที่สว่างไสว ความมืดมิด ความทุกข์ทรมานหรือการอยู่ในญาณสัมพันธ์

อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์พิเศษเหล่านี้เป็นเรื่องรองและไม่ใช่สาระสำคัญของ mysticism and spirituality (ความลึกลับและจิตวิญญาณ)โดยตรง พวกมันอาจเป็นสัญลักษณ์แห่งความลึกลับในฐานะของพระพรพิเศษเฉพาะบุคคล แต่เป้าหมายที่แท้จริงคือและยังคงเป็นการร่วมสนิทกับพระเจ้า ผู้ทรง “สถิตอยู่ภายในตัวตนอันลึกที่สุดของข้าพเจ้า และทรงสูงส่งกว่าความสูงสุด” (นักบุญออกัสติน, คำสารภาพ, เล่ม 3, 6, 11) ดังนั้น ปรากฏการณ์พิเศษที่อาจเป็นลักษณะเฉพาะของประสบการณ์ลึกลับจึงไม่ใช่เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการรับรู้ถึงความศักดิ์สิทธิ์ของผู้มีความเชื่อ หากปรากฏการณ์เหล่านี้ปรากฏอยู่ พวกมันจะเสริมสร้างคุณธรรมของพวกเขา ไม่ใช่ในฐานะสิทธิพิเศษส่วนบุคคล แต่ในฐานะที่ถูกกำหนดไว้เพื่อการเสริมสร้างศาสนจักรทั้งหมด ซึ่งก็คือพระกายศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

สิ่งที่สำคัญที่สุดและสิ่งที่ต้องเน้นย้ำมากที่สุดในการพิจารณาผู้ถูกพิจารณาเป็นนักบุญ คือความสอดคล้องอย่างสมบูรณ์และสม่ำเสมอกับพระประสงค์ของพระเจ้า ซึ่งเปิดเผยไว้ในพระคัมภีร์และในธรรมเนียมปฏิบัติของอัครสาวกที่มีชีวิต ดังนั้น จึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องรักษาความสมดุล เช่นเดียวกับที่ไม่ควรส่งเสริมการสถาปนาเป็นนักบุญเพียงเพราะปรากฏการณ์พิเศษ และไม่ควรลงโทษหากปรากฏการณ์เดียวกันนี้เป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตผู้รับใช้ของพระเจ้า

ด้วยความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ คณะพระศาสนจักร เทววิทยา และนักเขียนฝ่ายจิตวิญญาณ ได้กำหนดหลักเกณฑ์ในการแยกแยะปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณที่แท้จริง ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในบรรยากาศของการสวดภาวนาและการแสวงหาพระเจ้าอย่างจริงใจ ออกจากปรากฏการณ์ที่อาจหลอกลวง เพื่อหลีกเลี่ยงการตกอยู่ภายใต้ภาพลวงตาทางไสยศาสตร์ จำเป็นต้องประเมินเหตุการณ์เหล่านี้อย่างรอบคอบ ด้วยวิจารณญาณที่ถ่อมตน และสอดคล้องกับคำสอนของศาสนจักร

สรุปการปฏิบัติ นักบุญเทเรซาแห่งอาวีลา กล่าวว่า “เป็นที่ประจักษ์ว่าความสมบูรณ์สูงสุดมิได้อยู่ที่ความหวานชื่นภายใน ในความสุขสำราญอย่างยิ่งใหญ่ ในนิมิต และในจิตวิญญาณแห่งการพยากรณ์ แต่อยู่ที่ความสอดคล้องอย่างสมบูรณ์แบบระหว่างความต้องการของเรากับพระประสงค์ของพระเจ้า เพื่อที่เราจะได้และยึดมั่นในสิ่งที่เรารู้ว่าเป็นพระประสงค์ของพระองค์ โดยยอมรับทั้งความหวานและความขมขื่นด้วยความยินดีอย่างเดียวกัน ตามพระประสงค์ของพระองค์” [1] ถ้อยคำเหล่านี้สอดคล้องกับประสบการณ์ของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน ซึ่งในที่นี้ การบำเพ็ญคุณธรรมเป็นเมล็ดพันธุ์แห่งการยินยอมพร้อมใจอย่างแรงกล้าต่อพระเจ้า เพื่อที่พระประสงค์ของพระองค์และของเราจะกลายเป็น “พระประสงค์เดียวโดยยินยอมโดยทันทีและโดยเต็มใจ” [2] จนกระทั่งผู้ที่รักกลายเป็นผู้เป็นสุดที่รัก [3] หัวใจสำคัญของการรู้จักแยกแยะของสมาชิกผู้สัตย์ซื่อคือการฟังเสียงในด้านความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และการพิจารณาคุณธรรมอันสมบูรณ์แบบของพวกเขา ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันในศาสนจักรและความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า

ในการปฏิบัติหน้าที่อันทรงคุณค่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งท่านที่ทำงานในสาขาของเหตุแห่งการประกาศเป็นนักบุญ ท่านได้รับเรียกให้เลียนแบบสิ่งศักดิ์สิทธิ์และปลูกฝังกระแสเรียกที่รวมเราทุกคนเข้าด้วยกันในฐานะสมาชิกที่รับศีลล้างบาปแล้วและมีชีวิตอยู่ของประชากรของพระเจ้าองค์เดียว ขณะที่ข้าพเจ้ากระตุ้นให้ท่านดำเนินต่อไปด้วยความมั่นใจและสติปัญญาบนเส้นทางนี้ ข้าพเจ้าขอมอบพรอัครสาวกแก่ท่านทุกคนอย่างสุดหัวใจ ขอบพระคุณ! หมายเหตุ: [1] นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูเจ้า, รากฐาน 5, 10; เทียบ Id., ปราสาทภายใน, I, 2, 7; II, 1, 8. [2] นักบุญยอห์นแห่งกางเขน, เปลวเพลิงแห่งความรักที่ยังมีชีวิต, 3, 24. [3] เทียบ Id., บทเพลงสรรเสริญฝ่ายวิญญาณ, 22, 3

.
# Faith 😊🙏🩵

วันศุกร์ที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

สวรรค์คือจุดหมายของเรา


นักบุญยอห์น เวียนเนย์ เจ้าอาวาสแห่งอารส์ผู้ศักดิ์สิทธิ์( Cure d’Ars) เคยพูดกับสัตบุรุษของท่านว่า “พี่น้องที่รักของพ่อ, เราทุกคนต้องพยายามทำอย่างเต็มที่และดีที่สุดเพื่อให้ได้ไปสวรรค์ ที่นั่นเราจะเห็นพระเจ้า และเราจะมีความสุขสักเพียงใด! เราทุกคนควรไปที่นั่นเป็นขบวนโดยมีคุณพ่อเจ้าอาวาสนำหน้า เราทุกคนต้องไปสวรรค์ ถ้าหากมีบางคนหลงออกนอกทางไป, มันจะทำให้ทุกอย่างพังหมด!”

สวรรค์นั้นวิเศษยอดเยี่ยมเกินกว่าที่เราจะเข้าใจหรือจินตนาการได้ และมันก็คุ้มค่ากับความพยายามหรือความเสียสละของเรา พระเยซูเจ้าทรงประทานของขวัญอันประเสริฐที่มีมูลค่ามากมายมหาศาล แต่ขึ้นอยู่กับเราที่จะยอมรับหรือไม่ ขอให้สิ่งนี้เป็นสิ่งสำคัญสูงสุดสำหรับเรา และขอให้คำภาวนาและแบบอย่างที่ดีของเราเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นตัดสินใจเลือกเช่นเดียวกับเรา

# Faith 😊🙏🩵

วันพฤหัสบดีที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

สร้างพระศาสนจักรบนพระคริสต์


เมื่อวันอาทิตย์ ณ มหาวิหารนักบุญยอห์น ลาเตรัน พระสันตะปาปาเลโอที่ 14 ทรงกระตุ้นให้คริสตชนสร้างพระศาสนจักรบน “รากฐานที่มั่นคง” ที่หยั่งรากในพระคริสต์ แทนที่จะยึดถือ “หลักเกณฑ์ทางโลก” ที่เรียกร้องผลลัพธ์ทันทีและมองข้ามคุณค่าของความอดทนและความถ่อมตน

พระสันตะปาปาทรงสะท้อนให้เห็นในบทเทศน์ของพระองค์เกี่ยวกับความหมายของวันฉลองนี้และเกี่ยวกับพระศาสนจักรในฐานะวิหารที่มีชีวิตซึ่งสร้างขึ้นจาก “ศิลาที่มีชีวิต”

“ประวัติศาสตร์พันปีของพระศาสนจักรสอนเราว่า ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ชุมชนแห่งความเชื่อที่แท้จริงจะสร้างขึ้นได้ด้วยความถ่อมตนและความอดทนเท่านั้น” พระองค์ตรัส “ชุมชนเช่นนี้สามารถเผยแพร่ความรัก ส่งเสริมพันธกิจ ประกาศ เฉลิมฉลอง และรับใช้พระศาสนจักรของอัครสาวก ซึ่งพระวิหารแห่งนี้เป็นที่นั่งแรก”

“หากช่างก่อสร้างไม่ได้ขุดลึกลงไปจนพบฐานที่มั่นคงสำหรับการก่อสร้างที่เหลือ อาคารทั้งหลังคงพังทลายไปนานแล้ว” พระองค์ตรัส “ในฐานะคนงานในคริสตจักรที่ยังมีชีวิตอยู่ เราก็ต้องขุดลึกลงไปภายในตัวเราและรอบๆ ตัวเราเสียก่อน จึงจะสามารถสร้างสิ่งก่อสร้างอันน่าประทับใจได้ เราต้องกำจัดวัสดุที่ไม่มั่นคงใดๆ ที่จะขัดขวางไม่ให้เราเข้าถึงศิลาอันแข็งแกร่งของพระคริสต์”

# Faith 😊🙏🩵