พระเมตตาของพระเยซูเจ้า

จงบอกมนุษยชาติที่กำลังเจ็บป่วย ให้เข้ามาใกล้หัวใจอันเมตตาของเรา แล้วเราจะประทานสันติภาพให้แก่มนุษยชาติ พระเมตตาของเราไม่มีวันสิ้นสุดเลย

พระวาจาวันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม 2026 ฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง

          เวลานั้น พระเยซูเจ้าเสด็จมาจากแคว้นกาลิลีถึงแม่น้ำจอร์แดน เพื่อรับพิธีล้างจากยอห์น ยอห์นพยายามชักชวนพระองค์ให้เปลี่ยนพระทัย เขากล่าวว่า “ข้าพเจ้าควรจะรับพิธีล้างจากท่าน แต่ท่านกลับมาพบข้าพเจ้า” พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “เวลานี้ ปล่อยให้เป็นเช่นนี้ก่อน เพราะเราควรจะทำทุกอย่างตามพระประสงค์ของพระเจ้า” ยอห์นจึงยอมทำตาม เมื่อพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้างแล้ว เสด็จขึ้นจากน้ำ ทันใดนั้นท้องฟ้าเปิดออก พระองค์ทอดพระเนตรเห็นพระจิตของพระเจ้าเสด็จลงมา เหนือพระองค์ดุจนกพิราบ และมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า “ผู้นี้เป็นบุตรสุดที่รักของเรา เป็นที่โปรดปรานของเรา”
(มัทธิว 3:13-17)








วันอังคารที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

การสวดภาวนา

 

การสวดภาวนาไม่ใช่การวอนขอ! 
การสวดภาวนาคือการมอบตนเองไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์ 
และฟังพระสุรเสียงของพระองค์ในส่วนลึกของจิตใจเรา

คุณแม่เทเรซาแห่งกัลกัตตา

 #SAINT

วันจันทร์ที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

คุณธรรมของแม่พระ


คุณธรรมของแม่พระซึ่งพบได้จากพระวรสารมีอยู่ 10 ประการ ‎ 

1. ทรงเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างยิ่ง (มท. 1:18, 20, 23, ลก. 1:24,34) 
2. ทรงรอบคอบอย่างยิ่ง (ลก. 2:19; 51) 
3. ทรงถ่อมพระองค์อย่างยิ่ง (ลก. 1:48) 
4. ทรงสัตย์ซื่ออย่างยิ่ง (ลก. 1:45; Jn 2:5) 
5. ทรงศรัทธาต่อพระเจ้าอย่างยิ่ง(ลก. 1:46-47; กก 1:14) 
6. ทรงนบนอบเชื่อฟังอย่างยิ่ง (ลก. 1:38; 2:21-22; 27) 
7. ทรงยากจนอย่างยิ่ง (ลก. 2:7) 
8. ทรงอดทนอย่างยิ่ง (ยน 19:25) 
9. ทรงความเมตตาอย่างยิ่ง (ลก. 1:39, 56) 
10. ทรงเป็นผู้โศกเศร้าอย่างยิ่ง (ลก. 2:35) ‎


วันอาทิตย์ที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

วันเสาร์ที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

เอกสาร



ต่อไปนี้เป็นประเด็นสำคัญ 5 ประการจากเอกสาร ตามมาด้วยคำอธิบายสั้นๆสำหรับผู้อ่าน

1. พระนางมารีย์ร่วมมือในความรอด แต่พระคริสต์เท่านั้นที่ทรงเป็นพระผู้คนกลาง 
บันทึกนี้เน้นย้ำถึง “ความสมดุลที่จำเป็น... ระหว่างการเป็นคนกลางของพระคริสต์แต่เพียงผู้เดียวและความร่วมมือของพระนางมารีย์ในงานแห่งความรอด” บันทึกนี้เตือนเราว่าแม้พระนางมารีย์จะมีส่วนร่วม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรับสาส์นจากอัครเทวดากาเบรียลและที่แทบไม้กางเขน) “การเป็นคนกลางเฉพาะของพระผู้ไถ่ไม่ได้ตัดขาดความร่วมมือของพระนางมารีย์ แต่กลับก่อให้เกิดความร่วมมือที่หลากหลาย” (Lumen Gentium 62) — ความร่วมมือนี้ยังคงยึดมั่นในพระคริสต์เสมอ

2. มีการชี้แจงพระนามของมารีย์บางชื่อให้กระจ่างขึ้น ในขณะที่บางชื่อไม่สนับสนุน 
บันทึกนี้ให้ข้อคิดพิจารณาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับพระนามต่างๆ เช่น ผู้ร่วมไถ่กู้ (Co-Redemptrix), ผู้เป็นคนกลาง (Mediatrix), พระมารดาแห่งพระหรรษทาน (Mother of Grace), พระมารดาแห่งผู้มีความเชื่อ (Mother of Believers) เป็นต้น บันทึกนี้เน้นย้ำว่าพระนามบางชื่อ โดยเฉพาะผู้ร่วมไถ่กู้ (Co-Redemptrix) นั้น “ไม่เหมาะสม” เพราะอาจทำให้บทบาทเฉพาะตัวของพระคริสต์ถูกบดบัง คำว่า “ผู้เป็นคนกลาง” อาจใช้ในความหมายรองได้ แต่ไม่ควรแข่งขันกับการเป็นคนกลางของพระคริสต์

3. ชื่อ “ผู้ร่วมไถ่กู้” ถูกปฏิเสธอย่างเป็นทางการ 
บันทึกระบุว่าการใช้ชื่อ “ผู้ร่วมไถ่กู้” เพื่อนิยามความร่วมมือของพระนางมารีย์นั้นไม่เหมาะสม เนื่องจาก “ชื่อนี้เสี่ยงต่อการบดบังการเป็นคนกลางเฉพาะของพระคริสต์” และอาจทำให้เกิดความสับสนในความเชื่อของประชากรของพระเจ้า

4. บทบาทของพระนางมารีย์ในฐานะมารดาและผู้แทรกแซงช่วยเหลือเป็นที่ยืนยันแล้ว แม้จะจำกัดความเกินเลย แต่เอกสารฉบับนี้ยืนยันถึงความเป็นมารดาของผู้มีความเชื่อของพระนางมารีย์ว่า “มารดาแห่งพระศาสนจักรผู้ประกาศข่าวประเสริฐ […] มารดาแห่งประชากรผู้ซื่อสัตย์ของพระเจ้า” (ย่อหน้า 76) เอกสารนี้เน้นย้ำว่าการแทรกแซงช่วยเหลือของพระนางมารีย์นั้นเป็นความแท้จริง แต่ขึ้นอยู่กับพระราชกิจแห่งความรอดของพระคริสต์เสมอ “บทบาทมารดาของพระนาง […] ไม่ได้มุ่งหมายที่จะลดทอนการนมัสการเฉพาะอันควรได้รับจากพระคริสต์เท่านั้น แต่ […] กลับจุดประกายการนมัสการนั้น”

5. ความศรัทธาต่อพระนางมารีย์นั้นมีคุณค่า แต่ต้องคงไว้ซึ่งพระคริสต์เป็นศูนย์กลางและถูกต้องตามหลักเทววิทยา 
บันทึกดังกล่าวระบุอย่างชัดเจนว่า ความศรัทธาต่อพระแม่มารีย์อย่างแพร่หลาย ซึ่งคนยากจน “จะพบความรักและความเอ็นดูของพระเจ้าในพระพักตร์ของพระแม่มารีย์” ถือเป็นสมบัติล้ำค่าของพระศาสนจักร ขณะเดียวกัน ยังได้เตือนถึงความศรีทธาหรือพระนามของพระนางมารีย์ที่เผยแพร่บนโซเชียลมีเดีย ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดทางเทววิทยา

# CATHOLIC 😊🙏🩵

วันศุกร์ที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

เอกสารของวาติกัน co-redemptrix


เอกสารฉบับนี้ “ตอบสนองต่อคำขอและข้อเสนอมากมายที่ส่งถึงสำนักวาติกันในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา” ปฏิเสธคำว่า “co-redemptrix”

วาติกันเผยแพร่เอกสารเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน เกี่ยวกับพระนามที่ใช้เรียกพระแม่มารีย์มารดาของพระเยซู ซึ่งเรียกว่า: พระมารดาแห่งประชากรผู้มีความเชื่อของพระเจ้า

เอกสารฉบับนี้อธิบายต่อไปว่าคำว่า "co-redemptrix" (ผู้ร่วมไถ่กู้)นั้นเป็นปัญหาอย่างไร และเตือนถึงความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับคำว่า "mediatrix of all graces"(คนกลางแห่งพระหรรษทาน)

ไม่มี "ผู้ร่วมไถ่กู้"

โดยเน้นคำสอนของโยเซฟ รัทซิงเงอร์ (ซึ่งต่อมาจะเป็นเบเนดิกต์ที่ 16) โดยสรุปว่า

เนื่องจากจำเป็นต้องอธิบายบทบาทรองของพระแม่มารีย์ต่อพระคริสต์ในงานแห่งการไถ่บาป จึงไม่เหมาะสมที่จะใช้คำว่า "ผู้ร่วมไถ่กู้" เพื่อนิยามความร่วมมือของพระแม่มารีย์ คำนี้อาจทำให้ความเข้าใจในความรอดอันเป็นเอกลักษณ์ของพระคริสต์คลุมเครือ และอาจทำให้เกิดความสับสนและความไม่สมดุลในความกลมกลืนของความจริงแห่งความเชื่อคริสตชน

ใช้คำว่า "ผู้เป็นคนกลาง" ด้วยความรอบคอบ

หมายเหตุยืนยันว่าตำแหน่งสำหรับพระแม่มารีย์ไม่สามารถทำให้เกิดความสับสนเกี่ยวกับบทบาทอันเป็นเอกลักษณ์ของพระคริสต์ได้ พระคัมภีร์ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า "บทบาทของพระวจนะที่ทรงรับสภาพมนุษย์นั้นพิเศษและมีลักษณะเฉพาะ"

ดังนั้น วาติกันจึงกล่าวว่า:

"ด้วยความชัดเจนในพระวจนะของพระเจ้าที่ทรงเปิดเผยนี้ จึงจำเป็นต้องใช้ความรอบคอบเป็นพิเศษเมื่อนำคำว่า "ผู้เป็นคนกลาง" มาใช้กับพระแม่มารีย์ เพื่อตอบสนองต่อแนวโน้มที่จะขยายขอบเขตความร่วมมือของพระแม่มารีย์ผ่านตำแหน่งนี้ การระบุขอบเขตของคุณค่าและขอบเขตของตำแหน่งนี้จึงเป็นประโยชน์

# CATHOLIC 😊🙏🩵

วันพฤหัสบดีที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

หันมาพึ่งแม่พระเสมอ


จงจำไว้เสมอว่า ในทุกโอกาส, ในความปวดร้าว, ในทุกความจำเป็นของเรา, เราต้องหันไปหาพระแม่มารีย์ พระนางทรงสามารถทำได้เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงสามารถทำได้ แม้จะด้วยวิธีที่แตกต่างกัน เมื่อพระเจ้าทรงมีพระประสงค์บางสิ่ง, พระองค์ก็ทรงกระทำ แต่เมื่อพระแม่มารีย์ทรงมีพระประสงค์บางสิ่ง, พระนางจะทรงทูลขอต่อองค์พระบุตรของพระนาง, ผู้ทรงเป็นพระเจ้า, พระเยซูคริสต์ทรงเป็นลูกชายที่ดีที่สุดในโลกและทรงอยู่ในสวรรค์ แต่ยังทรงมีพระทัยแบบเดียวกันกับเมื่อพระองค์ทรงอยู่ในโลก พระองค์ไม่ทรงปฏิเสธสิ่งใดต่อพระแม่มารีย์, พระมารดาสุดที่รักของพระองค์เลย ดังนั้น, การหันมาหาพระแม่มารีย์จึงเป็นเครื่องหมายที่แน่นอนว่าเราจะได้รับทุกอย่างที่เราต้องการ(ตามความดีของเรา)

- คุณพ่อบอสโก

# Saint 😊🙏🩵

วันพุธที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

จอห์น เฮนรี นิวแมน


เกิดในนิกายแองกลิกัน ปัจจุบันเป็นนักปราชญ์ของพระศาสนจักรคาทอลิก🙏 
_______________

วันนี้ 1 พฤศจิกายน 2025 พระศาสนจักรจะเฉลิมฉลองช่วงเวลาพิเศษยิ่ง: พระสันตะปาปาเลโอที่ 14 จะทรงประกาศให้จอห์น เฮนรี นิวแมน เป็นนักปราชญ์ของพระศาสนจักร

✝️ แต่จอห์น เฮนรี นิวแมน คือใคร?

เขาเกิดในปี ค.ศ. 1801 ที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ นิวแมนเป็นคนเฉลียวฉลาดและแสวงหาความจริงอยู่เสมอ ท่านเติบโตในนิกายแองกลิกัน และกลายเป็นผู้นำกลุ่มที่เรียกว่า Oxford Movement ซึ่งพยายามนำคริสตจักรแห่งอังกฤษกลับคืนสู่รากเหง้าคาทอลิกดั้งเดิม

แต่การค้นหาของนิวแมนไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น ด้วยการสวดภาวนา การอ่าน และการคิดอย่างลึกซึ้ง ท่านได้ค้นพบว่าความจริงแห่งความเชื่อที่แท้จริงซึ่งอยู่ในพระศาสนจักรคาทอลิก ในปี ค.ศ. 1845 ท่านได้เข้าสู่พระศาสนจักรคาทอลิก การตัดสินใจครั้งนี้ทำให้เขาต้องสูญเสียเพื่อนฝูง ความเคารพ และความสะดวกสบาย แต่กลับทำให้เขามีสันติสุขและมิตรภาพอันแน่นแฟ้นกับพระเจ้า

นิวแมนใช้ชีวิตในการเขียน สอน และนำทางผู้คน ท่านเขียนถึงความสำคัญของการทำตามมโนธรรมของตน บทบาทของคนธรรมดาในศาสนจักร และความงดงามของศีลศักดิ์สิทธิ์ บทเทศน์และหนังสือของท่านยังคงเป็นแรงบันดาลใจแก่ชาวคาทอลิกทั่วโลกในปัจจุบัน

ทุกวันนี้ เมื่อท่านได้รับการประกาศเป็นนักปราชญ์ของพระศาสนจักร เราขอยกย่องบุรุษผู้มีจิตใจและความคิดมุ่งมั่นต่อพระเจ้า บุรุษผู้สอนเราว่าการแสวงหาความจริงนั้นคุ้มค่าเสมอ ไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไรก็ตาม

นักบุญจอห์น เฮนรี นิวแมน โปรดภาวนาเพื่อพวกเราด้วยเทอญ🙏

# Catholic 😊🙏🩵