Pages
พระเมตตาของพระเยซูเจ้า
จงบอกมนุษยชาติที่กำลังเจ็บป่วย ให้เข้ามาใกล้หัวใจอันเมตตาของเรา แล้วเราจะประทานสันติภาพให้แก่มนุษยชาติ พระเมตตาของเราไม่มีวันสิ้นสุดเลย
พระวาจาวันอาทิตย์ที่ 19 พฤษภาคม 2024 สมโภชพระจิตเจ้า
  ค่ำวันนั้นซึ่งเป็นวันต้นสัปดาห์ ประตูห้องที่บรรดาศิษย์กำลังชุมนุมกันปิดอยู่เพราะกลัวชาวยิว พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ามาประทับยืนอยู่ตรงกลาง ตรัสกับเขาทั้งหลายว่า “สันติสุขจงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลายเถิด” ตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ทรงให้บรรดาศิษย์ดูพระหัตถ์และด้านข้างพระวรกาย เมื่อเขาเหล่านั้นเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า ก็มีความยินดี พระองค์ตรัสกับเขาอีกว่า “สันติสุขจงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลายเถิด พระบิดาทรงส่งเรามาฉันใด เราก็ส่งท่านทั้งหลายไปฉันนั้น”
  ตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมเหนือเขาทั้งหลาย ตรัสว่า “จงรับพระจิตเจ้าเถิด ท่านทั้งหลายอภัยบาปของผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ได้รับการอภัย ท่านทั้งหลายไม่อภัยบาปของผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ไม่ได้รับการอภัยด้วย”
(ยอห์น 20:19-23)
พระวาจาวันอาทิตย์ที่ 19 พฤษภาคม 2024 สมโภชพระจิตเจ้า
  ค่ำวันนั้นซึ่งเป็นวันต้นสัปดาห์ ประตูห้องที่บรรดาศิษย์กำลังชุมนุมกันปิดอยู่เพราะกลัวชาวยิว พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ามาประทับยืนอยู่ตรงกลาง ตรัสกับเขาทั้งหลายว่า “สันติสุขจงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลายเถิด” ตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ทรงให้บรรดาศิษย์ดูพระหัตถ์และด้านข้างพระวรกาย เมื่อเขาเหล่านั้นเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า ก็มีความยินดี พระองค์ตรัสกับเขาอีกว่า “สันติสุขจงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลายเถิด พระบิดาทรงส่งเรามาฉันใด เราก็ส่งท่านทั้งหลายไปฉันนั้น”
  ตรัสดังนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมเหนือเขาทั้งหลาย ตรัสว่า “จงรับพระจิตเจ้าเถิด ท่านทั้งหลายอภัยบาปของผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ได้รับการอภัย ท่านทั้งหลายไม่อภัยบาปของผู้ใด บาปของผู้นั้นก็ไม่ได้รับการอภัยด้วย”
(ยอห์น 20:19-23)
วันอังคารที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันจันทร์ที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันอาทิตย์ที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันเสาร์ที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันศุกร์ที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
เสื้อคลุมประวัติศาสตร์
วันที่ 13 พฤษภาคม 1981 ซึ่งเป็นวันฉลองแม่พระประจักษ์ที่ฟาติมา และยังเป็นวันที่เกิดเหตุการณ์ลอบสังหารนักบุญพระสันตปาปายอห์น ปอลที่ 2 ด้วย ในปีถัดมา,พระสันตปาปาเสด็จไปยังฟาติมาเพื่อขอบคุณพระนางมารีย์พรหมจารีย์ที่ช่วยชีวิตพระองค์ไว้ และพระสันตปาปาทรงนำกระสุนที่เจาะทะลุพระองค์ไปใส่ไว้ในมงกุฎที่สวมพระรูปแม่พระฟาติมา
เสื้อคลุมคาสซอค(cassock)ที่เปื้อนเลือดซึ่งพระสันตะปาปายอห์นปอลที่ 2 สวมในวันนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ที่เมืองคราคูฟ ประเทศโปแลนด์
วันพฤหัสบดีที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
ภาพยนตร์บารับบาส
ในปี 1961 ภาพยนตร์เรื่อง บารับบาส (Barabbas) ได้ถ่ายทำถาพยนตร์ในขณะที่เกิดสุริยุปราคาขึ้น ภาพยนตร์ถ่ายทำในอิตาลี ในวันที่ 15 กุมภาพันธุ์ 1961 ริชาร์ด เฟรเชอร์เป็นผู้อำนวยการภาพยนตร์ นับเป็นเพียงครั้งเดียวที่สามารถทำได้ และเพื่อให้ดูสมจริง,เขาจึงยอมเลื่อนเวลาให้ตรงกับเวลาที่เกิดสุริยุปราคาครั้งนี้
วันพุธที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันอังคารที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
พระเจ้าทรงดูแล
มีเรื่องราวเล่าว่ากลุ่มร็อคกี้เฟลเลอร์,มหาเศรษฐีของอเมริกา,จงใจวางรูปปั้น Atlas (ลูกโลก) ไว้ตรงข้ามกับมหาวิหารเซนต์แพทริคในนิวยอร์ก เป็นสัญลักษณ์ถึงความยากลำบากของมนุษย์ที่ไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า เพื่อเป็นการตอบสนองต่อสิ่งนี้, พระอัครสังฆราช ซึ่งน่าจะเป็นพระคาร์ดินัลเฮย์ส (Cardinal Hayes)ได้สร้างรูปปั้นพระกุมารเยซูแห่งปราก ทรงถือลูกโลกไว้ในพระหัตถ์ แสดงถึงความใส่พระทัยของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์และทรงช่วยเหลือดูแลเสมอ
วันจันทร์ที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
นักบุญโยเซฟองค์อุปถัมภ์ของคนยากจน
นักบุญโยเซฟไม่เพียงแต่ช่วยเหลือพระสงฆ์หรือนักบวชเท่านั้น แต่ท่านยังช่วยเหลือคนยากจนทุกคนที่เข้ามาลี้ภัยในท่านด้วยความมั่นใจ มีบันทึกตัวอย่างมากมายที่นักบุญโยเซฟช่วยเหลือคนยากจนและคนขัดสนในลักษณะที่ยอดเยี่ยมที่สุด คนยากจนควรเคารพและวิงวอนท่านนักบุญโยเซฟเป็นพิเศษเมื่อประสบปัญหา ท่านจะไม่ปล่อยให้ผู้ที่ไว้วางใจในท่านต้องสับสน ขณะอยู่บนโลกนี้ นักบุญโยเซฟเองก็ประสบความยากลำบากจากความยากจน ดังนั้นเวลานี้ท่านจึงเป็นองค์อุปถัมภ์คนยากจนที่ดีและมีอำนาจมาก
ที่มา: Favorite Prayers to St. Joseph
วันอาทิตย์ที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันเสาร์ที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันศุกร์ที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันพฤหัสบดีที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
ความเกลียดชังในบาป
มีเรื่องราวหนึ่งเกี่ยวกับนักบุญยอห์น เวียนเนย์ เจ้าอาวาสแห่งอารส์ ท่านฟังสารภาพบาปของผู้คนจำนวนมาก และขณะที่ชายผู้หนึ่งกำลังสารภาพบาปของเขา นักบุญยอห์น เวียนเนย์ก็เริ่มร้องไห้ และชายคนนั้นก็ถามนักบุญว่า “ทำไมคุณพ่อจึงร้องไห้?” ท่านตอบว่า “พ่อร้องไห้ เพราะลูกไม่ได้มีความเกลียดชังในบาป”
เราก็อาจไม่มีความเกลียดชังในบาป,อย่างเช่นบาปเบา เรามักมีท่าทีแบบนี้ “ผมรู้ว่าการกระทำนี้เป็นสิ่งผิด แต่มันก็ไม่เลวร้ายอะไร มันไม่ได้เป็นเรื่องหนักหนาสาหัส ผมไม่ได้ไปนรกด้วยบาปนี้” ให้เราระลึกถึงพระวาจาของพระเยซูเจ้าตรัสไว้ในพระวรสาร “ท่านต้องรักพระเจ้าของท่านด้วยสิ้นสุดจิตใจ สิ้นสุดวิญญาณ และสิ้นสุดกำลัง”
ให้เราพยายามหลีกเลี่ยงบาปทุกชนิดไม่ว่าจะหนักหรือเบาเพื่อพระเจ้า พยายามทำให้พระองค์ทรงพอพระทัยมากที่สุดเท่าที่จะทำได้
วันพุธที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
ศักดิ์ศรีของพระสงฆ์
คุณพ่อบอสโกพูดถึงพระสงฆ์ไว้ดังนี้
“ไม่มีอะไรในโลกนี้ที่ดีเลิศไปกว่าศักดิ์ศรีของพระสงฆ์” - (นักบุญแอมโบรส)
พ่อเป็นพระสงฆ์ ศักดิ์ศรีของพ่ออยู่เหนือกว่าทูตสวรรค์
บรรดาปิตาจารย์ทั้งหมด, นักปราชญ์ของพระศาสนจักรทุกคนล้วนเป็นหนึ่งเดียวกันในการเชิดชูศักดิ์ศรีอันล้ำเลิศของพระสงฆ์ นักบุญอิกนาเชียสมรณะสักขีกล่าวว่า “ฐานะพระสงฆ์อยู่จุดสูงสุดแห่งศักดิ์ศรีของสิ่งสร้างทั้งหมด” นักบุญเอฟเรมเรียกสิ่งนี้ว่าศักดิ์ศรีอันไม่มีที่สิ้นสุด ผู้เขียนอีกคนหนึ่งซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนักบุญออกัสติน,กล่าวว่า: "โอ พระสงฆ์ของพระเจ้า จงประหลาดใจในความสูงส่งแห่งสวรรค์ของท่านเถิด แต่จงรู้ว่าท่านถูกยกให้สูงขึ้น จงชื่นชมกับความอลังการของบัลลังก์ที่สูงส่งที่สุด แต่ท่านยังประเสริฐยิ่งกว่า พระเจ้า,ผู้ทรงสร้างท่านเท่านั้นที่อยู่สูงกว่าท่าน”
นักบุญยอห์น เวียนเนย์กล่าวว่า: "ถ้าพระสงฆ์เข้าใจ ว่าเขาเป็นอะไร, เขาจะตาย"
“ความศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์คือตำแหน่งที่มอบให้กับพระสงฆ์” นักบุญซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย กล่าว
พระสงฆ์ถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์แด่พระเจ้า โดยพิธีมิสซาเพียงครั้งเดียว,พระสงฆ์ถวายเกียรติแด่พระเจ้ามากกว่าที่ทูตสวรรค์และนักบุญทุกองค์ในสวรรค์มอบให้พระองค์ ไม่เว้นแม้แต่พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยซ้ำ เพราะบุคคลทั้งหมดนี้ร่วมกันไม่สามารถถวายการนมัสการอันไม่มีที่สิ้นสุดแด่พระเจ้าได้เหมือนดังที่พระสงฆ์ถวายแด่พระองค์เมื่อเขาประกอบพิธีมิสซา
ที่มา: Don Bosco And The Priesthood Vol. 2
วันอังคารที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
พระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิท
โดย-Fr.Jewel Aytona, CPM
หัวใจของเราควรลุกไหม้ด้วยความเร่าร้อนด้วยความรักต่อพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิทเหมือนกับบรรดานักบุญ เหมือนกับจิตใจของพวกท่าน
นักบุญคัทรีนแห่งเจนัวเคยกล่าวว่า “ถ้าฉันต้องเดินเป็นไมล์ๆบนถ่านไฟที่ร้อนเพื่อไปรับพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิท ฉันขอบอกว่านั่นเป็นเรื่องง่ายมาก, เหมือนกับการเดินไปบนพรมที่โรยด้วยกลีบกุหลาบ”
นักบุญยอห์น เวียนเนย์เคยกล่าวว่า “ถ้าเรารู้ว่าพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิททรงรักเรามากสักเพียงใด เราจะตายด้วยความสุขอันล้นเหลือ”
นักบุญยอห์น คริสซอสโตมเคยกล่าวว่า “พวกท่านพูดกันบ่อยๆว่า เราอยากเห็นพระพักตร์ของพระองค์ เห็นเสื้อคลุม,เห็นรองเท้าของพระองค์ พวกท่านได้เห็นพระองค์แล้ว ท่านได้สัมผัสพระองค์,ท่านได้รับพระองค์ พระองค์ทรงประทานแก่ท่านไม่เพียงแต่ให้ท่านเห็นพระองค์ แต่ยังทรงเป็นอาหารสำหรับเลี้ยงดูท่านด้วย”
วันจันทร์ที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
คำสารภาพของนักบุญออกัสติน
บาปของข้าพเจ้าเป็นอย่างนี้คือ ข้าพเจ้าแสวงหาความพึงพอใจ,ความสวยงาม,และไม่แสวงหาความจริงในพระองค์แต่แสวงหาในตัวข้าพเจ้าเองและในสิ่งสร้างอื่นๆของพระองค์ และการแสวงหานั้นนำข้าพเจ้าไปสู่ความเจ็บปวด,ความสับสน,และความผิดพลาด
- นักบุญออกัสติน
วันอาทิตย์ที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันเสาร์ที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันศุกร์ที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
ประโยชน์ของการอดอาหาร
การอดอาหารให้ประโยชน์ทั้งฝ่ายวิญญาณและร่างกาย
สติปัญญาจะแจ่มใสขึ้นโดยการเข้มงวดในอาหารของเรา ที่ราชสำนักของกษัตริย์เนบูคัดนัสซอร์, ดาเนียลกินแต่ผักและดื่มน้ำ และเขาก็มีความเข้าใจ, มีความรู้, และสติปัญญามากกว่านักปราชญ์ทุกคนในอาณาจักร (Dan. 1.) การอดอาหารทำให้จิตวิญญาณเข้มแข็งขึ้นและทำให้ร่างกายอยู่ภายใต้การควบคุม (1 คร. 9. 27) และเอาชนะการล่อลวงของปีศาจได้ ศัตรูจะยอมจำนนเมื่อเราทำการอดอาหาร; ดังนั้นร่างกายภายใต้ความหิวโหยจึงยอมจำนนต่อความตั้งใจและความเข้าใจ ร่างกายของเราจะเชื่องเหมือนสัตว์ป่าที่ถูกฝึก ปีศาจถือว่าเนื้อหนังเป็นพันธมิตรที่ดีที่สุดของมัน มันรู้ดีว่าศัตรูที่อยู่ข้างกองไฟสามารถทำร้ายมันได้อย่างเลวร้ายที่สุดและร้ายแรงที่สุด โดยการอดอาหารเราได้ทำให้ศัตรูของเราถูกใส่กำไลเหล็ก เพื่อที่มันจะไม่สามารถทำสงครามกับเราได้ นกล่าเหยื่อชอบของรางวัลอันอ้วนพี เขาไม่เอานกที่อดอาหารครึ่งตัวเป็นล่อเหยื่อ นักกีฬาที่ "งดเว้นในทุกสิ่ง" (1 คร. 9. 25) เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการแข่งขันมีแนวโน้มมากที่สุดที่จะได้รับชัยชนะ
คุณธรรมระดับสูงได้มาจากการอดอาหารเช่นกัน มันทำให้มนุษย์โน้มเอียงในการสวดภาวนา ช่วยให้เอาชนะใจตนเองได้ มีความอ่อนโยน อดทน และบริสุทธิ์ มันทำให้เขาดูเหมือนทูตสวรรค์,ผู้ซึ่งไม่กินหรือดื่ม
ในสัดส่วนเดียวกันที่ความต้องการของธรรมชาติร่างกายลดลง ธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของเราก็จะมีชีวิตชีวาขึ้น เหมือนตาชั่งแห่งความสมดุล เมิ่อข้างหนึ่งต่ำลง อีกข้างหนึ่งก็สูงขึ้น สุขภาพของเราดีขึ้นและชีวิตของเรายืนยาวขึ้นด้วยการมีความพอประมาณ นั่นคือการเป็นผู้ปกครองของการมีสุขภาพที่ดี พวกฤาษีในทะเลทรายถือศีลอดอาหารอย่างเคร่งครัด และมีอายุยืนยาวถึงร้อยปี
นักปราชญ์กล่าวว่า: "ผู้ที่รู้จักพอประมาณย่อมมีอายุยืนยาว" (ปัญญาจารย์ 37. 34) โดยการอดอาหารเราได้รับการอภัยบาปจากพระเจ้า พระเจ้าทรงฟังและตอบคำอธิษฐานของผู้อดอาหาร พระองค์ทรงฟังคำอธิษฐานของนายร้อยซึ่งอดอาหารจนถึงชั่วโมงที่เก้า (กิจการ 10 30) และส่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาหาเขา
การละเว้นจากอาหารจะเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าก็ต่อเมื่อเราละเว้นจากบาปและกระทำความดีเท่านั้น
ที่มา: The Catechism Explained
วันพฤหัสบดีที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
วันพุธที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2567
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)