สาส์นจากบราซิล-เอดสัน

เรื่องราวของ เอดสัน เกลาเบอร์ ที่เมือง อิตาปิแรงกาซึ่งอยู่ริมแม่น้ำอะเมซอน ทางตะวันตกของบราซิล  เขาเห็นแม่พระตั้งแต่วันที่ 2 พ.ค. 1994 และได้รับการรับรองจาก Archbishop Carillo Gritti of Itacoatiara  พระสังฆราชของท้องถิ่นนั้น
>>>อ่านต่อ

ปูตินวิจารณ์โลกตะวันตก

MOSCOW — ในสงครามเย็นระหว่างอเมริกากับโซเวียตรัสเซีย  กลุ่มหัวอนุรักษ์นิยมชาวอเมริกันเรียกสหภาพโซเวียตว่าเป็น “ประเทศที่ไม่มี พระเจ้า”

มากกว่าสองศตวรรษผ่านไป  ประวัติศาสตร์ก็กลับมาซ้ำรอยเดิม  ขณะที่เครมลินได้ประสานร่วมมือกับศาสนจักรออร์โธดอกซ์  ทางฝากฝั่งตะวันตก อันได้แก่ยุโรปและอเมริกาก็มีปัญหาเช่นเดียวกัน

ประธานาธิบดีปูตินแห่งรัสเซียกล่าวเมื่อไม่นานมานี้ว่า “หลายประเทศใน ยูโร-แอตแลนติก (ประเทศยุโรปและอเมริกา)  ได้ละทิ้งรากฐานของตนเอง อันได้แก่  คุณค่าของคริสตศาสนา”

“นโยบายหลายอย่างมุ่งไปที่การมีครอบครัวที่รับลูกมาเลี้ยงหลายคนจากเชื้อชาติต่างๆกัน  และการอยู่กินของเพศเดียวกัน  ไม่เชื่อในพระเจ้าแต่เชื่อในซาตาน  สิ่งเหล่านี้เป็นหนทางแห่งความเสื่อมถอย”

ปูตินได้กล่าวสุนทรพจน์ดังกล่าวต่อคนในประเทศเมื่อกลางเดือนธันวาคม  ปูตินยังกล่าวว่า  รัสเซียเป็นประเทศที่ปกป้อง “คุณค่าของวัฒนธรรม” และต่อต้านสิ่งที่ทางตะวันตกได้ทรยศต่อการอนุรักษ์สังคมและศาสนา  เขายืนยันว่าสิ่งที่รัสเซียทำอยู่นี้เป็นหนทางเดียวที่จะปกป้องโลกจากการตกไปสู่ “ความมืดมนอลเวง”

                ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งในการปกป้อง “คุณค่าของคริสตศาสนา”  รัสเซียได้ออกกฏหมายต่อต้าน “การโฆษณาชวนเชื่อของพวกรักร่วมเพศ”  และกฎหมายอื่นๆที่เป็นการดูหมิ่นศาสนาของผู้มีความเชื่อทั้งหลาย

                กฏหมายเกี่ยวกับความอ่อนไหวของศาสนาถูกบัญญัติขึ้นเนื่องมาจากมีการเดินขบวนประท้วงในอาสนวิหารที่ใหญ่ที่สุดในกรุงมอสโคว  นำโดยกลุ่มพังก์ร็อคสตรีที่ต่อต้านศาสนจักรออร์โธดอกซ์ซี่งปูตินให้การสนับสนุนอยู่  ทางเครมลินได้ออกรายการโทรทัศน์กล่าวหาว่ากลุ่ม “ลัทธิปีศาจ”นี้ ได้รับเงินทุนสนับสนุนจาก “ชาวอเมริกันบางคน”  Patriarch Kirill I แห่งมอสโคว ผู้เป็นผู้นำของศาสนจักรออร์โธดอกซ์ ได้กล่าวหาประเทศตะวันตกที่มายุ่งกับ “การปลดเปลื้องทางจิตวิญญาณ” ของประชาชนของท่าน

Patriarch Kirill ได้วิจารณ์กฎหมายของประเทศยุโรปหลายประเทศที่ไม่ยอมให้ผู้มีความเชื่อแสดงสัญลักษณ์ทางศาสนาในที่สาธารณะซึ่งได้แก่ไม้กางเขนและสร้อยคอศาสนภัณฑ์ต่างๆ เป็นต้น

 “ทิศทางทางการเมืองโดยทั่วไปของทางฝั่งตะวันตกนั้น  เป็นปฏิปักษ์ต่อคริสต์ศาสนาโดยไม่ต้องสงสัย และแอนตี้คุณลักษณะต่างๆของศาสนา”

“เราเคยผ่านเหตุการณ์ของการไม่มีความเชื่อในพระเป็นเจ้ามาก่อน  และเรารู้ว่าเป็นเช่นไรในการมีชีวิตอยู่โดยปราศจากพระเป็นเจ้า”

“เราต้องการร้องตะโกนบอกโลกทั้งมวลว่า ‘จงหยุด’”

มีการวิพากษ์วิจารณ์ตะวันตกจากทางศาสนจักรออร์โธดอกซ์อีก  อย่างเช่น พระสงฆ์ที่ชื่อ Vsevolod Chaplin ผู้เป็นประชาสัมพันธ์ของศาสนจักร  ท่านเหน็บแนมว่า โลกตะวันตกสมัยใหม่นั้นก็ไม่ดีไปกว่าสหภาพโซเวียตในสมัยก่อนในเรื่องที่เกี่ยวกับคริสตชนผู้มีความเชื่อ”

ในสมัยโซเวียต ได้มีการประหารชีวิตพระสงฆ์นักบวชและผู้มีความเชื่อไปประมาณ 200,000 คนตั้งแต่ปี 1917 ถึง 1937  ตัวเลขนี้นำมาจากรายงานการประชุมต่อประธานาธิบดีในปี 1995  มีโบสถ์นับพันแห่งที่ถูกทำลาย  โบสถ์ที่ไม่ถูกทำลายก็ถูกเปลี่ยนเป็นโกดังเก็บสินค้า  โรงรถ  หรือพิพิทธภัณฑ์ของลัทธิไม่นับถือพระเจ้า

พระสงฆ์ท่านนี้กล่าวว่า “การแยกศาสนจักรออกจากอาณาจักรเป็นความผิดพลาดของทางตะวันตก  มันเป็นปรากฏการณ์ยิ่งใหญ่ที่เกิดกับทางตะวันตกที่เจริญแล้วเท่านั้นและมันจะฆ่าตะวันตกทั้งในด้านการเมืองและศีลธรรม”

นโยบายส่งเสริมคุณค่าวัฒนธรรมของทางเครมลินทำให้เกิดความตื่นตัวของออร์โธดอกซ์ และทำให้เกิดกลุ่ม Union of Orthodox Banner Bearers  ซึ่งเป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยมสุดขีดที่มีสโลแกนว่า “ออร์โธดอกซ์หรือไม่ก็ความตาย”

Patriarch Kirill ได้กล่าวสรรเสริญผู้นำกลุ่มนี้  ที่ได้รับใช้พระศาสนจักรออร์โธดอกซ์  กลุ่มนี้แต่งกายด้วยชุดดำมีรูปโครงกระดูกประดับที่ชุด  พวกเขาจะเผชิญหน้ากับกลุ่มเกย์และกลุ่มเสรีนิยมตามท้องถนนในกรุงมอสโคว

นาย Yevgeny Bazhanov ผู้เป็นอธิบดีว่าการกระทรวงต่างประเทศได้เขียนบทความเมื่อไม่นานมานี้ว่า “คุณค่าของฝั่งตะวันตก  จากลัทธิเสรีนิยมที่ยอมรับสิทธิทางเพศของคนกลุ่มน้อย  และจากความต้องการของคาทอลิกและโปรแตสแตนท์ให้ลดหย่อนการลงโทษต่อนักโทษประหารซึ่งเป็นฆาตกร  ได้สร้างความประหลาดใจให้แก่พวกเราเป็นอย่างยิ่ง”

ในการทำโพลล์ระบุว่า  ชาวรัสเซีย 70 เปอร์เซ็นต์บอกว่าเขาเป็นคริสตชนออร์โธดอกซ์  และผู้ที่เห็นต่างในอดีตได้เรียกร้องให้ทางศาสนจักรแสดงบทบาทในการเป็นคนกลางระหว่างเครมลินกับผู้ประท้วง

“เพราะปูตินได้กลายมาเป็นอนุรักษ์นิยม  จึงทำให้ทางศาสนจักรมีความกล้ามากขึ้น  ปูตินไม่ได้เข้าข้างทางศาสนจักรมากเกินไป  แต่จะพูดเน้นถึงคุณค่าของวัฒนธรรม  เขาจึงได้รับความนิยมและการสนับสนุนจากทางศาสนจักร”

These Alone are Enough

ภาพจากโดรนผลของแผ่นดินไหวในอิตาลี

ซี่โครงของอาดัม

คุณรู้ไหมว่าเรื่องในพระคัมภีร์ตอนนี้สอดคล้องกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างเหลือเชื่อ?  เป็นเรื่องประจวบเหมาะหรือที่พระคัมภีร์กล่าวถึงซี่โครง  ไม่ใช่ฟันหรือนิ้วมือ?
>>>อ่านต่อ

ทะเลสาปสองแห่งในปาเลสไตน์

มีทะเลสาปสองแห่งในปาเลสไตน์  ทะเลสาบแห่งแรกเป็นน้ำจืดบริสุทธิ์  มีปลาและสัตว์น้ำอาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์  ริมฝั่งทะเลมีพืชพันธ์ต่างๆขึ้นงอกงามประดับทะเลให้ดูสวยสดชื่น  น้ำจากทะเลคอยหล่อเลี้ยงสรรพชีวิตบนแผ่นดิน   ทะเลสาปอีกแห่งหนึ่งปราศจากชีวิต  ไม่มีพืชพันธ์หรือแม้แต่เสียงนกร้อง  มีแต่ความเงียบเหงาวังเวง...ทะเลสาปกาลิลีคือทะเลสาบแห่งแรก  เป็นทะเลสาบที่หล่อเลี้ยงชีวิตของสรรพชีวิต  ทะเลสาบแห่งที่สองเป็นทะเลสาบที่ปราศจากชีวิต  เพราะเหตุนี้มันจึงได้ชื่อว่าทะเลตาย Dead Sea  ทะเลทั้งสองต่างได้รับน้ำมาจากแม่น้ำจอร์แดน  แล้วเหตุใดจึงทำให้ทะเลทั้งสองจึงแตกต่างกันอย่างสุดขั้วเช่นนี้  เป็นเพราะทะเลกาลิลีเมื่อได้รับน้ำแล้วก็ถ่ายเทน้ำไปสู่ที่ต่างๆ  ส่วนทะเลตายเป็นทะเลที่รับเอาน้ำเข้ามาอย่างเดียว  โดยไม่ยอมปล่อยน้ำไปที่อื่น  ดังนั้นน้ำทะเลจึงเค็มจัด 
มีคนสองประเภทในโลกนี้  คนแรกเปรียบเหมือนทะเลกาลิลี  เขาแบ่งปันสิ่งที่ตนมีแก่ผู้อื่น  จิตใจของเขาจึงสดชื่นร่าเริงอยู่เสมอ  มีคนที่รักเขาและช่วยเหลือเขา  ส่วนคนอีกประเภทหนึ่งเปรียบเหมือนทะเลตาย  คือคนที่เห็นแก่ตัวไม่ยอมใช้จ่ายทรัพย์สินของตนเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นบ้าง  จิตใจของคนเช่นนี้ก็จะแห้งแล้ง  เงียบเหงา ไม่มีชีวิตชีวาเช่นเดียวกัน

สาส์นแม่พระ2+25ส.ค.2016

สาส์นแม่พระประทานแก่ มารีจา 25 ส.ค. 2016

ลูกที่รักทั้งหลาย

วันนี้แม่ปรารถนาที่จะแบ่งปันความยินดีแห่งสวรรค์แก่ลูก 
ลูกน้อยทั้งหลาย จงเปิดใจของลูกเถิด 
เพื่อที่ความหวัง  สันติภาพและความรัก
ซึ่งมีแต่เพียงพระเป็นเจ้าเท่านั้นที่ทรงสามารถประทานให้ได้ 
จักได้เติบโตในหัวใจของลูก 
ลูกน้อยทั้งหลาย, ลูกยังยึดติดกับโลกและสิ่งของของโลกมากเกินไป 
ด้วยเหตุนี้  ซาตานจึงปั่นจิตใจลูกเหมือนกับลมที่ปั่นคลื่นในทะเล 
เพราะฉะนั้น,ขอให้ชีวิตของลูก
จงเป็นการสวดภาวนาด้วยหัวใจและเทิดทูนบูชาองค์พระบุตรเยซูของแม่ตลอดเวลา 
จงมอบอนาคตของลูกไว้กับพระองค์เถิด 
เพื่อที่ลูกจะได้มีความยินดีในพระองค์ 
และลูกจะได้ให้แบบอย่างชีวิตของลูกแก่ผู้อื่น  
ขอขอบใจที่ตอบสนองเสียงเรียกของแม่
 
สาส์นแม่พระประทานแก่ มีรยานา 2 ส.ค. 2016

ลูกที่รักทั้งหลาย
แม่ได้มาหาลูก  มาอยู่ท่ามกลางพวกลูก เพื่อที่ลูกจะมอบความทุกข์ยากของลูกแก่แม่  และแม่จะถวายสิ่งนั้นแก่องค์พระบุตรของแม่  เพื่อที่แม่จะสามารถเข้าแทรกแซงช่วยเหลือลูกเบื้องพระพักตร์ของพระองค์สำหรับความดีของพวกลูกได้
แม่รู้ว่าลูกแต่ละคนมีความทุกข์ยาก  มีการประจญทดลอง
เพราะฉะนั้น  แม่จึงขอเชื้อเชิญพวกลูกในฐานะมารดา  ให้ลูกมาที่โต๊ะขององค์พระบุตรของแม่
พระองค์กำลังหักขนมปังสำหรับพวกลูก  พระองค์ประทานพระองค์เองแก่พวกลูก  พระองค์กำลังประทานความหวังแก่พวกลูก  พระองค์ทรงขอให้มีความเชื่อ  ความหวัง และมีจิตใจที่สงบ มากขึ้นจากพวกลูก
พระองค์ทรงขอให้พวกลูกทำสงครามกับตนเอง ทำสงครามกับความเห็นแก่ตัว  การชอบตัดสินผู้อื่นและความอ่อนแอต่างๆประสามนุษย์
เพราะฉะนั้น  ในฐานะมารดา  แม่ขอร้องพวกลูก  จงสวดภาวนา  เพราะการสวดภาวนาจะให้ความเข้มแข็งแก่ลูกในการต่อสู้กับสงครามภายในจิตใจ
องค์พระบุตรของแม่  เมื่อพระองค์ยังเป็นเด็กเล็กๆ  ทรงตรัสกับแม่บ่อยๆว่า จะมีคนจำนวนมากที่รักแม่และเรียกแม่ว่า “แม่”
เมื่ออยู่ท่ามกลางพวกลูก  แม่รู้สึกถึงความรัก
ขอขอบใจพวกลูก
เพื่อเห็นแก่ความรักนี้  แม่ได้วิงวอนต่อองค์พระบุตรของแม่ว่า  จะไม่มีคนใดในพวกลูกที่กลับบ้านไปในสภาพเดิมกับเมื่อลูกมา  พวกลูกจะได้รับความหวังมากขึ้น  ได้รับความเมตตาและความรักมากขึ้น และลูกจะได้เป็นอัครสาวกแห่งความรักของแม่  ลูกจะเป็นพยานด้วยการดำรงชีวิตของลูก  พระบิดาสวรรค์จะทรงเป็นต้นธารแห่งชีวิตของลูก  หาใช่ความตายไม่
ลูกที่รักทั้งหลาย  อีกครั้งหนึ่ง  ในฐานะมารดา  แม่ขอวิงวอนพวกลูกให้สวดภาวนาสำหรับผู้ที่องค์พระบุตรของแม่ทรงเลือกพวกท่านมา  สวดภาวนาสำหรับมือที่อวยพรของพวกท่าน  สวดภาวนาสำหรับนายชุมพาบาลของพวกลูก  เพื่อที่พวกท่านจะได้เทศน์สอนองค์พระบุตรของแม่ด้วยความรักมากยิ่งขึ้น  และด้วยวิธีนี้จะทำให้เกิดการกลับใจ
ขอขอบใจลูก